НАМ НЕ ПОНЯТЬ ЗАМЫСЛА ТВОРЦА - КОРОТКИЕ НАЗИДАНИЯ

ПУТИ ГОСПОДНИ НЕИСПОВЕДИМЫ

Пути Господни неисповедимы. Сколько раз приходилось убеждаться в мудрости и правдивости этих слов. Истинно, нам не понять замысла Творца хотя бы потому, что большая часть знания сокрыта от нас. Один мой товарищ любит говорить: «На то он и Бог, что мы не в состоянии постичь Его замысла». Потому и ждет Он от нас смирения и покорности: если веришь в Бога — положись на Него. Не то чтобы перестань бороться и трудиться. Нет, трудись, ставь перед собой цели, стремись к ним, но ищи поддержки Всевышнего и уповай на Него. А если тебя постигнет неудача — не отчаивайся и верь, что Господь небес и земли избрал для тебя то, что лучше.

Как-то раз пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, спросили: «Кого из людей постигают самые большие несчастья?» Он ответил: «Пророков». Его спросили: «А кого после них?» Он ответил: «Тех, кто ближе всего к ним». И действительно, какие только трудности не выпадали на долю Божьих посланников! И сколько трудностей порой выпадает на долю добрых людей! Но как красивы стойкость и терпение, когда человек верует и знает! Когда он знает, что мирская жизнь имеет продолжение и что любая беда, постигшая тебя в этой жизни, оборачивается прощением грехов и искуплением после смерти. Когда он верит, что Аллах не бросил тебя и не отвернулся, а ждет тебя, чтобы щедро вознаградить и поселить в райских садах!

Таково истинное обещание Господа: «Мы непременно испытаем вас страхом, голодом, нехваткой (потерей) имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, к Нему мы вернёмся». Они — те, кого Господь простит и кому окажет милость. Они следуют прямым путём» (Коран 2:155-157).

Задумываясь об этом, вспоминаю историю маленькой девочки из Малайзии. Это правдивая история, однажды рассказанная мне моим другом, знакомым с той семьей, не выходит из памяти, а порой, в тяжелые минуты, помогает собраться и проявить терпение. Родители той девочки — праведные состоятельные мусульмане, старающиеся опередить других в добрых делах, говорящие мало, делающие много и не афиширующие своих благодеяний. Примерно десять лет назад их девочка заболела редкой формой рака. Родители обращались к лучшим специалистам из Японии и других стран, но лечение не давало хороших результатов. За год девочка сильно исхудала и ослабла. В какой-то момент она стала стесняться своего вида и просила маму покупать ей длинные платья, чтобы подруги не видели ее тоненьких ножек. Спустя еще несколько недель девочку пришлось поместить на стационарное лечение. Болевые приступы были такими сильными, что врачи рекомендовали отцу без малейших колебаний соглашаться на инъекции морфиноподобных болеутоляющих средств. Однажды вечером мать, подойдя к койке девочки, услышала, как та, сидя за ширмой, взывает к Аллаху со словами: "Господи, Милостивый, все эти месяцы я просила тебя исцелить меня, чтобы не огорчать маму и папу, но теперь мне очень больно. У меня не получается терпеть эту боль, и я прошу Тебя забрать меня к себе". Наверное, невозможно передать словами, что испытала в тот момент мать девочки. Поистине, очень часто нам приходится принимать волю Всевышнего, недопонимая Его мудрость и смысл Его предопределения. На следующий день девочка умерла. Ее родители терпеливо приняли удар судьбы, решив с тех пор расходовать на пути Аллаха больше и регулярнее. На их пожертвования были построены несколько благотворительных центров диализа.

Это то немногое, что я узнал об их благотворительной деятельности. Мой друг говорит, что они очень неохотно рассказывают о своих деяниях на пути Всевышнего. Но самое главное — они верят, что в день воскрешения они встретятся со своей малышкой, которая, если на то была воля Аллаха, ожидает их в кругу своих сверстниц возле пророка нашего Ибрахима и его жены Сары. Они верят в слова нашего пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, обрадовавшего нас вестью о том, что Аллах вознаграждает раем того, кто проявляет красивое терпение, когда Всемилостивый и Всемогущий Господь разлучает его с любимым в этом мире. А кто может быть милее и любимее, чем родная дочь, которой ты собирался так много рассказать о милостях Всевышнего и так много показать в нашем странном мире?!

ЛУЧШИЕ СРЕДИ ВАС — ОБЛАДАЮЩИЕ НАИЛУЧШИМ НРАВОМ

Что характеризует современность? Технологический прогресс? Безусловно. Взаимопроникновение культур и традиций? Конечно. А еще цинизм, аморальность, распущенность, безразличие к ближнему. Нравственное падение наблюдается практически повсеместно. Власть имущие и финансисты освобождены от ответственности за простых людей. Более того, создается впечатление, что им больше не нужны люди порядочные, с крепким духовным стержнем. Потому и развязывают они войну против всего чистого и одухотворенного. Но у меня нет сомнения в том, что вера выстоит и победит. Потому что она необходима человеку, как вода и воздух. Все подлинные ценности, что мы имеем, происходят от веры и питаются из Божьего откровения. И сегодня я хочу напомнить себе и вам, дорогие друзья, что вера учит нас уважать друг друга и делать добро. Благонравие должно стать основой нашего поведения. Наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, был послан для того, чтобы довести людские нравы до совершенства. На своем примере он показал, как нужно любить и прощать, сдерживать гнев и делать добро, ценить друзей и встречать незнакомцев. Он говорил, что человек с прекрасным нравом получает награду того, кто постится днём и молится по ночам». Он также говорил: «Наиболее совершенной верой обладает тот, кто обладает совершенным нравом, а лучший среди вас — тот, кто лучше относится к своей жене» (ат-Тирмизи).

Благонравие принесет верующему огромную пользу в день воскресения. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В день воскрешения на весах верующего не будет ничего тяжелее благонравия. Поистине, Аллах ненавидит грубых и бесстыжих людей» (ат-Тирмизи). Он также сказал: «Поистине, более всего среди вас мне любимы и в день воскрешения ближе всех ко мне будут те, кто обладает наилучшим нравом» (ат-Тирмизи). Как-то раз пророка, мир ему и благословение Аллаха, спросили о качествах, которые помогут людям попасть в рай. Он ответил: «Богобоязненность и благонравие» (ат-Тирмизи). Он также сказал: «Для того, кто обладал прекрасным нравом, будет построен дом на самом высоком месте в раю» (ат-Тирмизи и Абу Давуд).

Дорогие друзья, мы обязаны быть справедливыми и учтивыми со всеми людьми, независимо от их убеждений, социального статуса или финансового положения. Мы должны отдавать должное родителям и супругам, детям и родственникам, соседям и коллегам. Признаюсь, это очень сложно, особенно в наше время, когда вокруг столько ненависти и насилия. Но у нет иного выхода, кроме как бороться за свою веру и сеять добро, а исход всех дел зависит от нашего Господу. Потому лишь к Нему мы обращаемся с мольбами о помощи и спасении: «Господи, одари нас милосердием и состраданием, выдержкой и благоразумием, всеми теми качествами, которыми Ты одарил своего посланника! Поистине, никому не исправить наши сердца, кроме Тебя». Припоминаю замечательную историю о том, как известный сподвижник Абу ад-Дарда однажды проснулся среди ночи, чтобы помолиться, и плакал до утра, повторяя: «О Аллах, Ты даровал мне прекрасный облик, так даруй же мне и прекрасный нрав!» Утром жена спросила его, почему он всю ночь просил об этом, и он ответил: «Мусульманин либо улучшает свой нрав так, что благодаря ему попадает Рай, или ухудшает его так, что из-за него попадает в ад» (ал-Бухари в "ал-Адаб ал-муфрад").

В этой короткой заметке нельзя охватить все аспекты благонравия, да я и не ставил перед собой такой цели. Но молю Аллаха Всевышнего, чтобы это напоминание удержало нас от дурных поступков и подвигло на раскаяние и прощение обид. Относитесь к людям так, как вы хотели бы, чтобы они относились к вам. Прощайте, и заслужите прощение! Будьте снисходительны, и ваш расчет окажется легким! Не судите, да не судимы будете! Берите пример с вашего посланника, мир ему и благословение Аллаха, чтобы испить воды, которая белее молока и слаще меда. И если сумеете, то никогда более не узнаете ни жажды, ни голода, ни страха!

БЛАГОДЕЯНИЯ

Вслед за молитвой верующие будут спрошены за милостыню, пост и другие обязанности перед Аллахом. Для тех, кто поклонялся Аллаху и готовился к встрече с Ним, это будет легкий спрос. Их деяния будут показаны им, но у них не потребуют отчета. Их лица будут светиться от радости. Одно за другим благодеяния будут ложиться на чашу весов и легко перевесят грехи, которые они прежде нашли в своих свитках. Ничего удивительного, ведь каждая следующая молитва, каждый следующий пост в рамадане, каждое паломничество в Мекку смывали мелкие грехи, которые они совершали в промежутках между ними. А большие грехи они искупили незамедлительным раскаянием и большими добрыми делами, подтвердившими их искренность и правдивость.

Аллах сдержит обещание, и за каждую прочитанную букву Корана на весы верующего будут положены десять добрых деяний, и каждое восхваление Всевышнего, и каждое славословие, и каждое приветствие миром будут равносильны десяти добрым деяниям. Награда за два коротких раката перед рассветной молитвой окажется прекраснее, чем весь земной мир (Муслим). Награду за пост трудно даже представить, потому что Аллах обязался сам вознаградить тех, кто ради Него воздерживался от еды, питья и всего, что привязывает к этому миру. Даже запах изо рта постящегося не ускользнет от внимания Всемилостивого Господа — ведь этот запах для Него милее, чем благоухание мускуса (ал-Бухари и Муслим). Пост станет для верующих щитом, оберегающим от адского пламени, а милостыня — выкупом. Коран же придет, подобно облаку или огромной стае птиц, и будет заступаться за тех, кто читал его аяты и размышлял над его смыслом (Муслим).

В одном из хадисов сообщается, что Коран явится в облике мужчины и будет заступаться за того, кто носил его в сердце и выполнял его заповеди, пока ему не будет позволено забрать его. Тогда он возьмет верующего за руку и не отпустит, пока его не облачат в одеяния из парчи и наденут на голову корону. Если же человек читал Коран и нарушал его заповеди, то он будет свидетельствовать против него до тех пор, пока ему не будет позволено забрать его. Он возьмет его за руку и не отпустит, пока его не сбросят со скалы в аду. [Ибн Абу Шайба (30667), Ибн Кутайба в «Та’вил мухталаф ал-хадис» (С. 258), Ибн ад-Дурайс в «Фадаил ал-Кур’ан» (89). Иснад хадиса слабый, так как его передатчиком был Мухаммад ибн Исхак, известный как фальсификатор иснадов. Но то, что Коран будет свидетельствовать за или против людей, подтверждается многими сообщениями.]

Самым тяжелым на весах верующего будет благородный нрав (Абу Давуд), и отличавшиеся им получат награду, равноценную награде тех, кто постился днем и выстаивал долгие молитвы по ночам (ат-Тирмизи). Сколько усилий нужно приложить, чтобы зимней ночью подняться с теплой постели, умыться холодной водой и встать на молитву! Сколько воли нужно, чтобы поститься в жаркие летние дни, когда каждый глоток воды кажется таким вкусным! Но еще труднее помириться с тем, кто порвал с тобой отношения, простить того, кто обошелся с тобой несправедливо, помочь тому, кто отказал тебе в помощи, или отказаться от спора, когда ты прав и можешь доказать свою правоту. Поэтому люди благовоспитанные и терпеливые в день воскрешения окажутся вблизи от посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха (ат-Тирмизи), а худшее место займут те, кого люди избегали, опасаясь их злого языка (ал-Бухари и Муслим).

Всевышний щедро отблагодарит праведников за все хорошее, что они совершили. Кто трепетал перед именем Его в этой жизни, тот будет избавлен от страха в день воскрешения. Кто прощал обиды и долги, тому будут прощены его грехи. Кто раздавал милостыню и расходовал на добрые дела, тому Аллах вернет эти пожертвования с лихвой. Кто соединил двух влюбленных или помирил двух друзей, того Аллах соединит с его любимыми. Кто избавил своего верующего брата от скорби, того Аллах избавит от скорби, и кто облегчил положение брата, попавшего в беду, тому Аллах облегчит положение, и кто покрыл недостатки своего брата, того недостатки покроет Аллах (Муслим). Кто попросил прощения для всех верующих мужчин и женщин, тому будет записано по одному благодеянию за каждого верующего мужчину и женщину (ат-Табарани). А тех, кто вредил людям и чинил препятствия, Аллах поставит в тяжелое положение. Кто разлучил мать с ребенком из вредности, того Аллах разлучит с его любимыми (ат-Тирмизи).

Кто незаконно присвоил пядь земли, тому на шею повесят семь земель (ал-Бухари и Муслим). Кто отказывал своим братьям в помощи, тому будет отказано в помощи, и кто выискивал чужие недостатки, того недостатки будут выявлены и подсчитаны, и кто хвалился тем, чего не совершал, будет опозорен.

О Аллах, Господь наш, прости грехи наши и прими от нас лучшее из того, что мы совершили! Не суди нас строго и помоги нам не осуждать рабов Твоих! Не гони нас от врат милости Твоей! Аминь!

ВАШ ГОСПОДЬ ОБЯЗАЛ СЕБЯ К МИЛОСЕРДИЮ!

В мире полном насилия и жестокости так хочется говорить о доброте, сострадании, милосердии. Пусть мои слова не звучат высокопарно, но именно эти качества делают нас людьми. А потому об этом нужно говорить, и требовать от себя и от других человечного отношения к людям и ко всему живому. В первую очередь от себя. С напоминания о доброте и милосердии начинаются 113 из 114 сур Священного Корана. Ведь Аллах — Милостивый и любит тех, кто милостив. Коран гласит: «Ваш Господь предписал Себе милосердие, и если кто из вас сотворит зло по своему неведению, а потом раскается и исправит (то, что можно исправить), то Он простит его и помилует» (6:54). А в хадисе сообщается, что Аллах сказал: «Моя милость опережает Мой гнев» (ал-Бухари). Господи, если Твоя милость опережает Твой гнев, то кто мы такие, чтобы гневаться на рабов Твоих ради себя?

В последние годы немало гадких слов было брошено в адрес пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Эти люди, называющие себя цивилизаванными, вряд ли читали книги о жизни этого человека и вряд ли знакомы с его проповедями и наставлениями. В противном случае они не стали бы обвинять его и принесенную им религию в жестокости и насилии. А истина в том, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, был отправлен как милость ко всему человечеству (Коран, 21:107). Он обучил нас тому, как нужно любить друзей и прощать врагов, сдерживать гнев и отвечать добром на зло. Коран гласит: «По милости Аллаха ты (, Мухаммад,) был мягок по отношению к ним. Будь ты грубым и жестокосердным, они непременно покинули бы тебя. Извини же их, попроси для них прощения и советуйся с ними» (3:159). Мир и благословение Аллаха этому удивительному человеку! Он до конца был верен завету с Аллахом и руководствовался этими заповедями. А как же мы? Как мы относимся к людям? Прощаем ли мы наших братьев и сестер, если они поступают с нами несправедливо? Или же вычеркиваем их из своей жизни и уж точно не советуемся с ними и не даем им добрых советов?

Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах не смилостивится над тем, кто не проявляет милосердия к людям» (Муслим, ат-Тирмизи). Только проявляя милосердие, можно заслужить милость и прощение на небесах. Особого внимания и исключительной заботы заслуживают сироты, пожилые люди, нуждающиеся. В хадисе говорится: «К нам не имеет отношения тот, кто не проявляет милосердия к младшим среди нас и не оказывает уважения к старшим среди нас» (ат-Тирмизи). Верующий не станет отказывать в сострадании и справедливом обращении даже тем, кто не разделяет его ценностей и убеждений. Коран гласит: «Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Поистине, Аллах любит беспристрастных» (60:8). Посему, даже когда мусульмане с оружием в руках защищали себя и свои семьи от врагов, им было запрещено причинять вред монахам, старикам, женщинам, детям, раненым. Освободив Мекку, пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, простил ее жителей, несмотря на то, что на протяжении многих лет они преследовали его и убивали его сторонников. Он простил их, придя в город победителем, имея возможность поквитаться с каждым, кто прежде пролил невинную кровь. Но, движимый стремлением к довольству Аллаха, он явил всему человечеству бессмертный пример всепрощения и человеколюбия!

Как сильно изменился мир! Сегодня мало кто оценит такое благородство и великодушие. Наше поколение еще учили любить и ценить доброту, но уже тогда скептическое отношение к милосердию не было редкостью. Помните слова героя известного советского фильма, кумира многих мальчишек Глеба Жеглова: «Милосердие — это поповское слово»? «Ошибаетесь, дорогой юноша, — возразил другой герой, — милосердие не поповский инструмент, а та форма взаимоотношений, к которой мы все стремимся».

Стремитесь же стать лучше, дорогие друзья, и сделайте милосердие основой ваших взаимоотношений внутри дома и за его пределами! Помните, что только несчастный лишен милосердия и сострадания! Будьте милостивы к тем, кто на земле, и над вами смилуется Тот, Кто на небе!

ОЩУЩАЕШЬ ЛИ ТЫ ВЗОР ВСЕВЫШНЕГО?

Какой верующий не помышляет об искреннем покаянии? Каждый из нас совершает грехи и оступается. Иногда шайтан застает нас врасплох, иногда мы сознательно уступаем низменным желаниям. Даже получая знаки, удерживающие от непристойных поступков, мы порой отворачиваемся от них и упорствуем в грехе. А все потому, что вера наша слаба и искушения легко одолевают ее. Пишу об этом, дорогие друзья, не для того, чтобы укорить кого-либо или умалить чьи-либо дела. Отнюдь нет! Но мы не должны закрывать на наши прегрешения, обольщаясь тем, что уверовали. Мы не должны обманывать себя пустыми надеждами, выдавая желаемое за действительное. Вера вере рознь, и иной раз веры может не хватить для спасения после смерти. Не потому ли говорит Всевышний Господь: «О вы, которые уверовали! Веруйте в Аллаха, Его посланника и писание, которое Он ниспослал Своему посланнику» (сура 4 «Женщины», аят 136)? Задумайтесь над этими словами. Недостаточно просто уверовать в Аллаха и в Судный день. Аллах желает, чтобы чистая и искренняя вера пустила глубокие корни в наши сердца и приносила свои плоды, подвигая нас на великие добрые дела и удерживая от грехов.

Всевышний для того и отпускает нам жизненный срок, чтобы мы доказали свою правдивость. Не для того, чтобы мы наслаждались преходящими земными радостями, но для того, чтобы очистили свои сердца и обрели подлинную веру, необходимую для обретения Его довольства. В этом весь смысл испытания и истинное предназначение земной жизни. Путь может различаться в зависимости от жизненных обстоятельств, склонностей и умений самого человека, но высшая цель всегда одна — познание Всевышнего и достижение духовной чистоты. Достигший этой ступени спасется, ибо сказано в писании: «В тот день ни богатство, ни сыновья не принесут пользы никому, кроме тех, кто предстанет перед Аллахом с непорочным сердцем» (сура 26 «Поэты», аяты 88-89).

Но как быть с грехами, от которых так трудно избавиться? Ведь есть грех, который человек совершает раз в жизни, а потом уже никогда не возвращается к нему, и есть грех, который он совершает время от времени, а есть грех, с которым он не расстается всю жизнь. У каждого свои слабости и пороки, и шайтан умело пользуется ими, и даже малый грех может сыграть роковую роль в нашей судьбе. Много ли нужно для того, чтобы привести в отчаяние или посеять зерно сомнения в душе? Сколько усердно поклонявшихся Аллаху не вытерпели и сошли с пути! Сколько искренних людей стали жертвами грехов, которым они не придавали значения! Благоразумный верующий помнит свои грехи, изучает свои слабости и постоянно находится начеку. Он знает, что его враг бодрствует и сидит в засаде. Он знает, что и Всемогущий Господь наблюдает за ним, слышит его разговоры и ведает сокровенные тайны его сердца. Ничто не ускользает от Его взора и не остается сокрытым от Него.

«Разве ты не знаешь, что Аллаху ведомо то, что на небесах, и то, что на земле? Не бывает тайной беседы между тремя, чтобы Он не был четвёртым; или между пятью, чтобы Он не был шестым. Больше их или меньше — Он всегда с ними, где бы они ни были. А потом, в день воскрешения, Он поведает им о том, что они совершили» (сура 58 «Препирательство», аят 7).

Как же важно помнить об Аллахе и ощущать на себе Его взор, если хочешь отдалиться от греха и сохранить верность покаянию! Забывая об Аллахе, мы делаем первый шаг к греху, ибо только отъявленный нечестивец грешит, ощущая на себе Его взор. Помня о Его присутствии рядом, мы не только исправляем свои дела, но и очищаем мысли и намерения. Даже присутствие рядом уважаемых и праведных людей не приносит такой пользы, ибо им открыта лишь внешняя сторона наших деяний. Аллах же видит наши сердца и не упускает даже случайный взгляд. Он понимает то, что не понимают люди вокруг. Он предоставляет отсрочку и не лишает надежды. Он покрывает грехи и прощает многое. Он радуется нашему покаянию, а наше упорство… Наше упорство и невежество вызывают Его гнев, и потому Он говорит: «Разве не пришло время для того, чтобы сердца верующих смирились при упоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины, и чтобы не уподоблялись они тем, кому писание было дано прежде, чьи сердца почерствели по прошествии долгого времени и многие из которых нечестивцы» (сура 57 «Железо», аят 16).

О Аллах, Всевидящий, Всеведущий, Слышащий, Близкий! Помоги нам ощущать на себе взор Твой и поклоняться Тебе так, словно мы видим Тебя! Окружи нас благочестивыми рабами Твоими, которые будут напоминать о Тебе и предстоящем расчете! Вдохнови нас на искреннее покаяние и удержи от грехов, ведь Ты — Прощающий, Милостивый! Аминь!

Кулиев Э.Р

кандидат философских наук