НОВЫЙ ГОД - 2015. ГОД ДЕРЕВЯННОЙ ЗЕЛЕНОЙ ОВЦЫ (КОЗЫ) И ИСТОРИЯ ПРАЗДНОВАНИЯ НОВОГО ГОДА

Наступающий 2015 год – это год Синей Деревянной Козы, которая смогла прославиться своим неуемным гостеприимством, и конечно терпимостью. Именно поэтому, не зависимо от того, где и как встречать новый год, самое важное провести его весело, но в то же время без каких-либо излишеств, ведь этого не любит сдержанная хозяйка года.

Достаточно странно, но полагают, что Овца является самым женственным знаком восточного гороскопа. Овца обычно творческая личность, она талантлива, имеет безупречный вкус к красивым вещам и большое влечение к моде. Она предпочитает профессии, вовлеченные в творческие процессы, где она может сполна использовать подаренные ей свыше таланты.

Коза блещет своим эксцентризмом, она имеет множество талантов, которые старается продемонстрировать всем вокруг. Этот человек предполагает, что весь мир должен вращаться вокруг него, и ведёт себя соответствующим образом. Коза всегда элегантна и подтянута. Её стилю можно позавидовать, она обладает хорошим тонким вкусом, манеры её полны желанности и светского налёта принадлежности к высшему обществу. Коза легко общается с окружающими людьми, она очень разговорчива и иногда – несносно болтлива. Интуиция Козы помогает ей правильно выбирать себе собеседников и партнеров, она тонко чувствует настроения людей и умеет играть на нём, как на музыкальном инструменте, извлекая выгоду для себя.

Коза считает, что обязательно должна всем нравиться, и поэтому в обществе её видно издалека – этот человек разговаривает со всеми, много шутит и смеётся, старается не пропустить ни одного человека, чтобы не перекинуться с ним парой слов, и не получить от него комплимент в свой адрес. Когда она чувствует тревогу или волнение, Коза становится просто невыносимой, суетливой, без умолку болтает и плачет, жалуясь на свою судьбу всем и вся. Она знает подход к любому человеку и может договориться со всеми, решить проблемы на любом уровне, и за это качество Козу очень уважают на предприятии, как незаменимого человека в переговорных процессах. Иногда, правда, бытует такое мнение, что люди идут ей на уступки только потому, что хотят прекратить её надоедливую болтливость. Но, как говорится, победителей не судят! У Козы часто меняется настроение, и это вызывает недоумение у близких людей – одно время она тихая и покладистая, а через минуту взбрыкнет в гневе.

Непредсказуемость характера Козы, неуправляемость делают её и интересной для собеседников, и опасной. Этот человек с удовольствием путешествует, он любит новые впечатления, где может проявлять свой живой восторг, но Коза всё-таки всегда остаётся домашним животным, и главным приоритетом для неё является семья, её дом. В жизни этот человек всегда ищет лёгкие пути, она не любит копаться в проблемах, зарываться глубоко в их суть. От трудных дел она попросту отказывается, охотно используя каждую возможность облегчить свою жизнь, может быть – за счёт других людей. Коза прекрасно справляется с любой работой под чьим-либо руководством, но сама не будет блистать инициативой и рвением. Она – не организатор, и не может быть ни руководителем, ни начальником, иначе разрушит даже устойчивое дело до основания. За свои права Коза бороться не будет, если только ей обеспечено тёплое и удобное место для работы. Коза может стать дизайнером, библиотекарем, философом, писателем.

Несмотря на свое большое честолюбие "коза" редко достигает высокого социального уровня, материального положения. Где-то на жизненном пути мотор ее глохнет, и развитие, как духовное, так и материальное, задыхается, приостанавливается. До нового толчка. Пробивная сила у "коз" большая, но цепкости хватает ненадолго. Их пессимизм и привычка критиковать всех и все вызывает огонь на себя - шквал недоразумений и невзгод, определенную нелюбовь или даже ненависть. С возрастом все это может лишь усиливаться, и их строгость и неумолимость, упрямство до строптивости и отсутствие пластичности в отношениях с людьми могут стать их собственным врагом, И все же, они никогда не отказывают другим в помощи. У них имеется целый ряд разумных и полезных советов, которые они раздают направо и налево. Они готовы всем помочь. И люди их ценят и уважают, и они это заслуживают. Кто преодолевает в себе неприязнь к "козам" и общается с ними более длительное время, тот к ним привыкает и не может так просто от них уйти и бросить. Многие считают, что "козы" суеверны. Возможно,что это и так. Но они все проверяют, ничего не принимают на веру, стараются дать всему свою оценку.

Робкая и застенчивая, женственная и часто изнеженная, "коза" любит жаловаться на свою жизнь, на свою судьбу - чтобы ее жалели. Ей очень нравится, когда ее жалеют и защищают, она любит, когда о ней говорящею руководят, когда другие снисходительно воспринимают ее вечные колебания, уловки и жалобы, ее капризы и причуды, ее истеричность, ибо она сама никогда не знает, какое направление выбрать и по какому пути пойти, я полагается только на других. И в итоге ее безмятежный пессимизм воспринимают как должное и стараются помочь ей. А как же иначе? - манеры ее поведения весьма мудры, нежны и даже привлекательны.

Религиозные обряды "коза" исполняет аккуратно, безукоризненно, здесь совесть ее чиста. Она, конечно, старается так устроить жизнь, чтобы было поменьше колебаний, изменений, перемен, переломов и перестановок, чтобы все шло так, как идет. Правда, ее привлекают тайны природы Вселенной, все сверхъестественное, оккультные и сокровенные вопросы, астрология и гороскопы.

"Коза" добра, мила, склонна к благотворительности и милосердию, охотно делится с другими, еще более несчастными, чем она сама. Только часто бывает и так, что она делится тем, что ей не принадлежит. И это несмотря на то, что у нее нет ни малейшего чувства собственности. И это ее оправдывает.

Если вам иногда кажется, что "коза" вроде командует, руководит - не верьте этому! Это самообман, чистейшей воды иллюзия. Она создана Богом и природой только для послушания и подчинения,вероятно, из-за своего прошлого, чью карму приходится искупить или смягчить в настоящем. Ей нужна профессия, где сочетается техническое с артистическим. Встречаются, разумеется, "козы" и в роли начальника или заведующего, но - весьма редко. В мире искусства их уже намного больше, хотя и здесь они не играют роли первой скрипки, без зависти отдавая их примадоннам и примабалеринам. Уверяю вас, что они могут стать хорошими соавторами или деловыми компаньонами, особенно при спокойной работе, без травли и стрессов.

С детских лет "коза" радуется каждому своему успеху, даже самому незначительному. Она любит лесть и похвалу, испытывает удовольствие, находясь в обществе своих сверстников. Ей намного важней иметь несколько настоящих, закадычных друзей, чем целую роту знакомых, приятелей.

Общительные "козочки" любят сомнительные, вызывающие. циничные разговоры, язвительные и критичные беседы. Они могут работать в различных обществах, клубах, комитетах. По отношению к окружающему миру они открыты, без каких-либо прикрас, без фальши, но в то же время душу свою никому не открывают, не доверяют.

Скрытные "козы", а таких все же большинство, взвешивают каждое свое слово, строго контролируют свое поведение и поступки. Прежде чем сойтись е кем-то, изучают его, анализируют слова и поступки. Они заботятся о том, как бы оставить хорошее впечатление о себе, им всегда важно, что о них думают и говорят в обществе.

В годы КОЗЫ позволяются некоторые капризы и причуды, можно отправиться в деревню в поисках иных, более подходящих пастбищ, обзавестись новыми друзьями. На политической арене и в финансовом отношении требуется определенная осторожность, предусмотрительность и бдительность, ибо отовсюду можно ждать помех и неудач, катастроф. Во все должно кончаться хорошо, благополучно, доброе имя должно быть спасено, стабильность и равновесие потихоньку и незаметно восстановлено, даже независимо от некоторого отсутствия благоразумия и компетентности.

Общая характеристика 2015 года (Овцы/Козы)

Китайское название Козы: Ян 

Восьмой знак китайского Зодиака 

Время суток под управлением Козы: 13:00 - 15:00 

Соответствующий знак западного Зодиака: Рак

Элемент: Земля 

Полярность: Отрицательная

Счастливые Числа: 3, 4, 5, 12, 34, 45, 54 

Год Овцы (Козы) по китайскому календарю: 1907, 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015, 2027, 2039...

 

Новый год: история возникновения

Кстати, для жителей Российских городов Новый год является главным праздником зимы и отмечается 1 января. Однако и среди городских жителей есть исключения, которые не празднуют Новый год. Настоящий праздник для верующего – это Рождество Христово. А перед ним строгий Рождественский пост, который длится 40 дней. Начинается он 28 ноября и заканчивается только 6 января, вечером, с восходом первой звезды. Есть даже деревни, селения, где все жители Новый год не празднуют или празднуют его 13 января ( 1 января по Юлианскому стилю), после поста и Рождества.

А теперь вернемся к истории празднования Нового года на Руси

Празднование нового года на Руси имеет такую же сложную судьбу, как и сама ее история. Прежде всего, все изменения в праздновании нового года были связаны с самыми важными историческими событиями, затрагивавшими все государство и каждого человека в отдельности. Несомненно, что народная традиция даже после официально вводимых изменений в календаре еще долго сохраняла древние обычаи.


Празднование Нового года в языческой Руси

 

Как праздновался новый год в языческой древней Руси - один из неразрешенных и спорных вопросов в исторической науке. Не найдено утвердительного ответа с какого времени начинался отсчет года.

Начало празднования нового года следует искать в глубокой древности. Так у древних народов новый год обыкновенно совпадал с началом возрождения природы и в основном был приурочен к марту месяцу.

На Руси существовало долгое время пролетье, т.е. первые три месяца, и с марта начинался пролетний месяц. В честь его праздновали авсень, овсень или тусень, который в последствии перешел на новый год. Самое же лето в древности заключалось в нынешних трех весенних и трех летних месяцах, - последние шесть месяцев заключали зимнее время. Переход от осени к зиме тушевался подобно переходу от лета к осени. Предположительно, первоначально на Руси Новый год отмечался в день весеннего равноденствия 22 марта. Масленицу и Новый год отмечали в один день. Зиму прогнали - значит, наступил новый год.


Празднование нового года после крещения Руси


Вместе с христианством на Руси (988 г. - Крещение Руси) появилось новое летоисчисление - от сотворения мира, так и новый европейский календарь - Юлианский, с закрепленным названием месяцев. Началом нового года стало считаться 1 марта.

По одной версии в конце 15 века, а по другой в 1348 году православная церковь перенесла начало года на 1 сентября, что соответствовало определениям Никейского собора. Перенос должен быть поставлен в связь с возрастающим значением христианской церкви в государственной жизни древней Руси. Укрепление православия в средневековой Руси, установление христианства как религиозной идеологии, естественно, вызывает использование «священного писания» как источника реформы, вносимой в существующий календарь. Реформа системы календаря проводилась на Руси без учета трудовой жизни народа, без установления связи с сельскохозяйственными работами. Сентябрьский новый год утверждался церковью, следовавшей слову священного писания; установив и обосновав его библейской легендой, русская православная церковь сохранила эту новогоднюю дату вплоть до современности как церковную параллель гражданскому новому году. В ветхозаветной церкви месяц сентябрь праздновался ежегодно, в ознаменование покоя от всех житейских забот.

Таким образом, новый год стали вести с первого сентября. Этот день стал праздником Симеона первого столпника, празднуемый и сейчас нашей церковью и известного в простонародье под именем Семена летопроводца, потому что этим днем оканчивалось лето и начинался новый год. Он был у нас торжественным днем празднования, и предметом разборов срочных условий, собирания оброков, податей и личных судов.


Нововведения Петра I в празднование нового года


В 1699 году Петр I издал указ, согласно которому началом года стали считать 1 января. Это было сделано по примеру всех христианских народов, живших не по юлианскому, а по григорианскому календарю. Целиком перевести Русь на новый григорианский календарь Петр I не мог, так как церковь жила по юлианскому. Однако царь в России изменил летоисчисление. Если раньше годы считались от сотворения мира, то теперь летоисчисление пошло от Рождества Христова. В именном указе он объявил: «Ныне от Рождества Христова доходит тысяча шестисот девяносто девятый год, а с будущего января с 1-го числа настанет новый 1700 год купно и новый столетний век». Следует отметить, что новое летоисчисление еще долго существовало вместе со старым, - в указе от 1699 года разрешалось писать в документах две даты - от Сотворения мира и от Рождества Христова.

Проведение в жизнь этой реформы Великого Царя, имевшей столь важное значение, началось с того, что запрещено было праздновать каким бы то ни было образом 1 сентября, а 15 декабря 1699 года барабанный бой возвестил о чём-то важном народу, который толпами хлынул на Красную площадь. Здесь устроен был высокий помост, на котором царский дьяк громко читал указ, что Петр Васильевич повелевает "впредь лета счисляти в приказах и во всех делах и крепостях писать с 1 генваря от Рождества Христова".

Царь неуклонно следил за тем, чтобы новогодний праздник был у нас не хуже и не беднее, чем в других европейских странах.

В Петровском указе писалось: "...По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед воротами учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых... а людям скудным каждому хотя по деревцу или ветке на вороты или над храминою своею поставь...". В указе речь шла не конкретно о ёлке, а о деревьях вообще. Вначале их украшали орехами, конфетами, фруктами и даже овощами, а наряжать елку стали намного позднее, с середины прошлого века.

Первый день Нового 1700 года начался парадом на Красной площади в Москве. А вечером небо озарилось яркими огнями праздничного фейерверка. Именно с 1 января 1700 года народные новогодние забавы и веселья получили свое признание, а празднование Нового года стало носить светский (не церковный) характер. В знак всенародного праздника палили из пушек, а вечером, в темном небе вспыхивали разноцветные невиданные прежде огни фейерверка. Люди веселились, пели, танцевали, поздравляли друг друга и дарили новогодние подарки.


Новый год при советской власти. Смена календаря.


После Октябрьской революции 1917 года правительством страны был поставлен вопрос о реформе календаря, так как большинство европейских стран давно перешло на григорианский календарь, принятый Папой Григорием XIII еще в 1582 году, а Россия все еще жила по юлианскому.

24 января 1918 года Совет Народных Комиссаров принял "Декрет о введении в Российской республике западно-европейского календаря". Подписанный В.И. Лениным документ был опубликован на следующий день и вступил в силу с 1 февраля 1918 г. В нем, в частности, говорилось: "…Первый день после 31 января сего года считать не 1-м февралем, а 14 февраля, второй день - считать 15-м и т. д." Таким образом, русское Рождество сместилось с 25 декабря на 7 января, сместился и новогодний праздник.

Сразу возникли противоречия с православными праздниками, ведь, изменив даты гражданских, правительство не тронуло церковные праздники, и христиане продолжали жить по юлианскому календарю. Теперь Рождество праздновалось не до, а после Нового года. Но это совершенно не смущало новую власть. Даже напротив было выгодно разрушение основ христианской культуры. Новая власть вводила свои, новые, социалистические праздники.

В 1929 году произошла отмена Рождества. С ней отменялась и елка, которая называлась «поповским» обычаем. Был отменен Новый год. Однако, в конце 1935 года в газете "Правда" появилась статья Павла Петровича Постышева "Давайте организуем к новому году детям хорошую елку!". Общество, еще не забывшее красивый и светлый праздник, отреагировало достаточно быстро, - в продаже появились елки и елочные украшения. Пионеры и комсомольцы взяли на себя организацию и проведение новогодних елок в школах, детских домах и клубах. 31 декабря 1935 года елка вновь вошла в дома наших соотечественников и стала праздником "радостного и счастливого детства в нашей стране", - прекрасным новогодним праздником, который продолжает радовать нас и сегодня.

В 1949 году 1 января стал нерабочим днем.


Старый Новый год


Хотелось бы еще раз вернуться к смене календарей и объяснить фен Старого Нового года в нашей стране.

Само название этого праздника указывает на его связь со старым стилем календаря, по которому Россия жила до 1918 года, и перешла на новый стиль указом В.И. Ленина. Так называемый Старый стиль – это календарь, введенный в действие еще римским императором Юлием Цезарем (юлианский календарь). Новый стиль – это реформа юлианского календаря, предпринятая по инициативе Папы Римского Григория XIII (григорианский, или новый стиль). Юлианский календарь с точки зрения астрономии был не точным и допускал ошибку, которая с годами накапливалась, что в результате выливалось в серьезные отклонения календаря от истинного движения Солнца. Поэтому григорианская реформа в какой-то степени была необходима.

Разница между старым и новым стилем в XX веке составляла уже плюс 13 дней! Соответственно, день, бывший по старому стилю 1 января, в новом календаре стал 14 января. И современная ночь с 13 на 14 января в дореволюционные времена была новогодней ночью. Таким образом, отмечая Старый Новый год, мы как бы приобщаемся к истории и совершаем дань времени.


Новый год в Православной церкви

Как ни удивительно, но Православная церковь живет по юлианскому календарю.


В 1923 году по инициативе Константинопольского Патриарха состоялось совещание Православных Церквей, на котором было принято решение об исправлении Юлианского календаря. Русская Православная Церковь в силу исторических обстоятельств не смогла принять в нем участия.

Узнав о совещании в Константинополе, Патриарх Тихон все же издал постановление о переходе на "Новоюлианский" календарь. Но это вызвало протесты и нестроения в церковном народе. Поэтому постановление было отменено менее, чем через месяц.

В Русской Православной Церкви заявляют, что перед ней в настоящее время вопрос о перемене календарного стиля на григорианский не стоит. "Подавляющее большинство верующих привержено сохранению существующего календаря. Юлианский календарь дорог нашему церковному народу и является одной из культурных особенностей нашей жизни", - сказал секретарь по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.

Православный Новый год отмечается 14 сентября по сегодняшнему календарю или 1 сентября по Юлианскому. В честь православного нового года в храмах служатся молебны на новолетие.

http://www.russianelka.ru