ОСНОВЫ ВЕРОУЧЕНИЯ

Вера в предопределение

Русский

Предопределение в Коране.  Вера в предопределение и судьбу является последней, шестой основой веры в исламе. Во многих аятах Корана указывается на то, что всё происходящее во Вселенной было заранее предопределено Аллахом и соответствует Его мудрому замыслу: «Воистину, Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению» (сура 54 «Луна», аят 49).

Вера в Судный день

Русский

Вера в последнюю жизнь в других религиях. Каждой культуре свойственны определённые взгляды на вопросы, касающиеся жизни и бессмертия человека. Развиваясь под влиянием религиозных убеждений народов и их отношения к религии, эти представления оказывали влияние на их обряды, быт и хозяйственное развитие.

Вера в посланников

Русский

Суть пророческой миссии. Вера в посланников — одна из основ веры в исламе. Согласно Корану, человек не может считаться верующим, пока не уверует во всех Божьих пророков и посланников, не делая между ними различий. Однако это не значит, что все посланники занимают одинаковую ступень; напротив, одни из них опередили других благодаря своим деяниям и проявленному терпению: «Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими» (сура 2 «Корова», аят 253).

Вера в Писания

Русский

Священные Писания — источник Божьего руководства. Поиск смысла жизни во все времена беспокоил пытливый ум человека. Откуда мы возникли? Куда мы направляемся и почему? Согласно исламу, каждый человек рождается со знанием ответов на эти вопросы.

Вера в ангелов

Русский

Ангелы и духи в других религиях. Представления об ангелах не характерны для политеистических религий и народных верова­ний, и впервые мы сталкиваемся с ними в иудеохристианской традиции. В то же время общим для языческих верований яв­ляется признание духов, природу которых различные народы объясняли поразному.

Вера в Аллаха

Русский

Бог в исламе. Аллах — Бог, Творeц, Создатель и Устроитель всего сущего. Помимо него, согласно мусульманским воззрениям, никто не обладает этими качествами. Согласно Корану, Аллах вечен, не был рожден и не родил. Существование Аллаха является необходимым для мироздания, а его отсутствие — невозможным. Ему, как описано в Коране, нет равных, и в этом выражается его единственность.